文学纪念碑.卡夫卡传: 关键岁月·1910-1915* Nowhere and psychological impact of colonialism

and psychological impact of colonialism

社会心理学先驱卡伦·霍妮认为，人们通过爱、顺从、权力和退缩去对抗焦虑，以获得暂时的安全感。但当人们同时使用几种互不兼容的策略时，内心的冲突就会随之出现。对爱的病态需要让我们形成非黑即白的爱欲观点，认为“爱我的人不会伤害我”或者“不应该伤害我”；“顺从”让我们压抑自己的需 要，顺从一切人的潜在愿望，避免一切可能招致的敌视；“权力”让我们过度追求掌控感，陷入“如果我拥有权力，就不会受到伤害”的僵硬思维里；“逃避”则让我们习惯性切断与他人的情感联系。这些对抗焦虑的方式无一例外都会导致内心的冲突，让我们不断远离自己真实的感受，在想象中构建完美的自己，逐渐形成神经症人格。 虽然这样形成的态度、性格、行为，在旁人看来是幼稚甚至脱离现实的，但这些策略确实能有效地把我们从焦虑、痛苦和困扰中解救出来，以至于我们难以察觉，或者不想察觉它们的“不恰当”。霍妮将这种因基本焦虑而形成的心理僵硬与行为刻板定义为我们人格中的神经症，它不是一种病态，只是正在受苦的我们对危险、苦痛做出的不恰当反应。 在本书中，作者借由霍妮的视角，细致入微地剖析了神经症人格这个一直以来被人们视为“病态”“异类”的心理状态。在追溯人格形成的外在影响与内在原因的基础之上，探讨了现代人可以如何借由自我分析来克服神经症人格的阻碍，从而更好地认识和接纳自我，减轻时代性焦虑。

我和蜜蜜、海星認識三十多年了，看了這部回憶錄，才知道在他們熱戀之時，時代的闇黑魔影其實無時無處不在。蜜蜜在這裡寫出了她和海星在種種磨難波折下那份不屈不撓、不離不棄的愛，令人為之動容。此外，要將內心最深處的聲音公諸於世，蜜蜜的勇敢令我刮目相看。一一舒非（詩人、資深文學編輯）

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对理解文本很有帮助；第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言，对这个古代经典文本的背景知识，给读者一个较为总体的概念；第三部分是吴飞教授从自己的角度，对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考，特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要，是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐渐回归中国自身的问题的一个尝试。

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